Ранее, в предыдущие годы, я писал о странном требовании, которое Тора налагает на еврейского фермера в земле Израиля, когда он приносит свой первый урожай года в Иерусалим, как приношение в Храм. Однако я хочу повторить и расширить эту тему еще раз в этой короткой статье, потому что я думаю, что это имеет жизненно важное и относящееся к нам в наши времена значение.
Еврейский фермер, обозревая еврейскую историю, подробно рассказывает о том, как он пришел к принесению этого приношения в храм. Он рассказывает историю наших праотцов, Аврагама и Яакова, и их борьбу за выживание в очень враждебном окружении. Он объясняет, как распространялась великая и представляющая сущность идея монотеизма, морали, благотворительности и благочестия в человеческом обществе. Тот, кто приносит приношение, напоминает затем о том факте, что у нас никогда не было легкой дороги для передвижения. Наши праотцы были порабощены в Египте веками и опускались до низких уровней физических и духовных стандартов. И все же, Бог спас нас и вывел нас из дома рабства путем чудесных событий под руководством нашего лидера Моше.
Нам даровали Тору, и нам доверили миссию быть святым народом и царством священников. Мы блуждали по пустыне 40 лет, сохраняемые лишь волей небес, и, в конце концов, прибыли в землю Израиля, землю, обещанную нам через наших праотцов Богом Израиля. И теперь, в завершение этой драмы еврейской истории, фермер может принести эти первые урожаи года в Иерусалим, как приношение в храм.
У всех людей есть врожденное желание знать о своем прошлом. В то или иное время все мы испытываем чувство déjà vu, o событиях и местах, о которых мы знаем, что никогда не были там раньше или никогда не испытывали этого в течении своей жизни. Это именно то чувство истории, прошлого, которое навязывает нам себя. К сожалению, большинство евреев в наше время совершенно не имеют понятия о своем прошлом. Они не имеют понятия о своем происхождении (родословной), традициях и событиях, которые привели их к тому месту, где они пребывают, и кто они сегодня. В этом невежестве заключается основная причина отчуждения и недружелюбия такого большого числа евреев к своей вере и к будущему. Они подавлены настоящим и боятся будущего просто потому, что не знают (игнорируют) свое прошлое. Это порождает чувство паники и неуверенности, которое подтачивает самые жизненно важные стороны их существования. Это особенно верно здесь, в Израиле, сейчас, спустя уже почти 75 лет после своего создания и основания, государство по-прежнему считается само собой разумеющимся и потеряло часть своего сияния. Его больше не ценят так, как это было когда-то и как это должно быть. Чтобы освятить мирское – превратить даже продукты этой страны в святое приношение – необходимы знания и признательность (понимание) прошлого. Это важный урок, который преподает нам чтение Торы этой недели.
Шаббат шалом,
Рав Берел Вайн
Перевел с английского Йонатан Рапапорт
* Комментарии ХаРава на английском печатаются его общиной ХАНАСИ в Йерушалаиме
https://www.rabbiwein.com/blog