Интересно, что наш великий лидер и учитель Моше следовал примеру нашего отца Яакова, когда подошло его время благословить еврейский народ, прежде чем покинуть этот мир. Благословения, которые даровал Моше, были индивидуальными и конкретными. Каждое колено получило свое благословение и свою миссию.
Все люди разные, и даже величайшие среди нас, которые, на первый взгляд, кажутся сходными, тем не менее, никогда не одинаковы. Одна из великих трагедий в человеческой жизни – когда один человек, он или она, чувствует себя «квадратным колышком в круглой дыре» – плохо приспособленным к жизни, которую он ведет, и к профессии или работе, которые он выбрал.
Большинство из нас, к сожалению, как бы смиряются с такой ситуацией и страдают от последствий этого в течение всей своей продуктивной жизни. Есть редкие люди, которые могут изменить курс своей жизни посередине ее и следовать своим природным способностям и своему истинному видению, невзирая на все препятствия, которые, несомненно, возникают.
Суть благословения Моше еврейскому народу состоит в том, что каждое колено, также как и составляющие его люди, должны быть верны себе. Они должны принять на себя свою миссию и следовать ей, как национальную, так и личную, которую Всевышний определил для них генетически характерными чертами и используя данные им Богом личные таланты. Конформизм подавляет всякое творчество, а без творчества никогда не может быть прогресса в делах человека, духовных или физических.
Моше любит еврейский народ. Он неоднократно доказывал свою любовь к нему в течение 40 лет, будучи их лидером и наставником. Это последнее чтение Торы – его последнее и, пожалуй, самое возвышенное выражение его любви к своему народу. Менее значительный человек, возможно, почувствовал бы боль сожаления и даже мести за то, как с ним обращались в течение 40-летнего служения в качестве лидера народа. Его можно было бы оправдать, если бы он почувствовал себя каким-то образом так никогда и не получившим должной благодарности и признания от тех, кому он так преданно и умело служил в течение многих десятилетий.
Однако, это не отвечало бы чертам характера Моше, величайшего из всех людей. Тора свидетельствует о его природном человеческом эго, то есть то, что никогда еще в еврейском народе не возвышался такой пророк до него и не возвысится другой такой после него. В своем великом видении пророчества, Моше определяет таланты и миссию каждого из различных колен Израиля, и правильно определяет их соответственную роль в построении святого народа и царства священников. Поступая так, он выполняет свой последний и, возможно, величайший акт любви к своему народу, позволяя разнообразию и творчеству людей функционально взаимодействовать и строить более великое и святое общество.
Шаббат шалом,
Рав Берел Вайн
Перевел с английского Йонатан Рапапорт
* Комментарии ХаРава на английском печатаются его общиной ХАНАСИ в Йерушалаиме
https://www.rabbiwein.com/blog