После дарования Торы еврейскому народу на горе Синай следует длинный и подробный список инструкций, заповедей и законов. Само существование такого списка предполагает готовность населения следовать этим законам и инструкциям.
Как мы все знаем, из-за продолжающихся инцидентов, сопутствующих нашей попытке справиться с настоящим кризисом коронавируса, среди людей должна быть внутренняя дисциплина, чтобы они подчинялись любому своду законов, независимо от того, насколько мудры и полезны они могут быть, чтобы верховенство закона было эффективным.
Было подсчитано, что более двух третей законов, принятых израильским Кнессетом за последние 72 года, никогда не были внедрены и вообще не были известны, а их существование обнаруживается лишь в случае их нарушения. В мире недостаточно полиции, чтобы обеспечивать соблюдение всех законов, которые провозглашает и продвигает каждое общество. Даже в условиях самых неукоснительных диктатур и в наиболее контролируемых обществах, черные рынки процветают, преступность свирепствует, и, фактически, чем жестче контроль, тем более изобретательными становятся люди в своей методологии игнорирования и обхода тех законов, которые они считают несправедливыми или не необходимыми.
Наиболее дисциплинированные общества, такие как Япония, Швейцария или, возможно даже Германия, имеют такую природу просто из-за их социального договора друг с другом. Грубая сила полиции может создать видимость подчинения закону и правительству, но в конечном итоге вся история учит нас, что подсистемы рушатся просто под весом собственного груза необходимого им вынужденного принуждения.
Тора также предполагает наличие правовой системы, и что судьи и полиция являются необходимыми добавлениями к любому цивилизованному обществу. Однако Тора также признает, что только путем добровольного принятия дисциплины и подчинения законам, заботой об обществе и его благополучии, понимании того, что каждый несет ответственность за еврейский народ в целом и за свои действия перед Богом Израиля, чтобы сделать систему законов, о которой мы читаем в отрывке Торы на этой неделе, работоспособной, приемлемой и, фактически, вечной.
Если же люди не желают следовать правилам, в мире не хватит полицейских, которые заставят их делать это, неважно, насколько суровым может быть наказание за несоблюдение и нарушение закона.
Тора повторно фиксирует для нас ответ еврейского народа, когда ему предложили [принять] Тору: «Мы сделаем и подчинимся, и затем мы послушаем и поймем». Без этого объявленного обязательства добровольно соблюдать законы и заповеди, данные им на горе Синай, у человеческих обществ нет другого имеющегося метода, чтобы обеспечить неукоснительное выполнение такой строгой социальной и духовной дисциплины для такой большой группы индивидуумов.
Мы надеемся, что через изучение и образование это добровольное принятие законов Торы, которое было освящено тысячелетиями традиций и соблюдения, будет продолжать управлять еврейским обществом, его системой ценностей и поведением.
Шаббат шалом,
Рав Берел Вайн
Перевел с английского Йонатан Рапапорт
* Комментарии ХаРава на английском печатаются его общиной ХАНАСИ в Йерушалаиме
https://www.rabbiwein.com/blog