Грех Золотого тельца остается одним из величайших таинств в истории еврейского народа на протяжении эпох. Окруженный чудесами со всех сторон, непостижимым образом освобожденный из египетского рабства и ежедневно поддерживаемый в пустыне, еврейский народ каким-то образом возвращается к идолопоклонству и язычеству. Каким бы нелогичным это не являлось, это, тем не менее, не так удивительно, как последующие поколения могут оценивать эти события.
Люди не только находятся под влиянием, но, в значительной степени, ограничены и связаны нормами общества в целом, в котором они существуют. Как могут миллионы северокорейцев оплакивать смерть того, кто был их тираном и убийцей? И, тем не менее, именно это и произошло, когда два предшествовавших царства сгинули, наконец, исчезли с земли. Все более трудно поддерживать свои индивидуальные убеждения, какими бы правильными и логичными они ни могли быть, в условиях того, что большинство общества в целом придерживается противоположного мнения.
Была такая фраза на идише, которая переводится как «общество в целом податливое и глупое». Даже самые диковинные идеи, такие как само язычество, как-то получат поддержку, даже среди думающих людей, если это каким-то образом является превалирующим отношением, пронизывающим общество в целом. В мире веры и жертвования язычеству не так уж трудно понять, что это должно влиять также и на еврейский народ, несмотря на их личную и национальную историю монотеизма, чудес и Божественного избавления.
Талмуд рассказывает, что один из великих раввинов того времени увидел в одном из своих снов нечестивого царя Ахова. Раввин попросил тирана помочь найти ответ на вопрос о еврейском законе, над которым раввины размышляли в зале изучения. Царь ответил быстро и правильно о том, что представляет собой этот закон согласно еврейской традиции. Раввин в изумлении спросил царя, что, если он такой ученый, как он может следовать идолопоклонству и допускать, чтобы оно неистствовало в еврейском царстве, которым он правит? Ахов ответил: «Если бы ты жил в моем поколении, ты бы поднял край своей мантии, чтобы скорее бежать служить этому ложному идолу».
Мы взираем назад на большое количество ложных идолов и верований, которые замусорили ландшафт человеческой истории, и особенно западной цивилизации. Мы удивляемся, как люди могли быть такими наивными, глупыми и настолько ошибаться в таких основополагающих вопросах веры и перспективы? В то же время, мы сами живем в обществе, в котором, как мы понимаем, доминируют ложные идеи, плохие правила и глупое отрицание фактов и реалий, не говоря уже об очевидных уроках истории и традиций. Мы знаем, например, что отмена культуры (canceled culture) является ошибкой, злом и приводит к обратным результатам для человеческого духа и убеждений. Тем не менее, мы все осторожны не говорить и, определенно, не публиковать то, что мы знаем является правдой, из-за нашего опасения, что мы из-за этого каким-то образом будем отменены.
Быть евреем требует большой нравственной силы и стойкости. Мы не всегда могли плыть против течения, и, трагически, мы всегда расплачиваемся за эту слабость.
Шаббат шалом,
Рав Берел Вайн
Перевел с английского Йонатан Рапапорт
* Комментарии ХаРава на английском печатаются его общиной ХАНАСИ в Йерушалаиме
https://www.rabbiwein.com/blog