Особый характер и все события еврейской истории очерчены нам в главе [Торы] этой недели. Рамбан в 13-м веке комментирует, что любой, кто может на много столетий вперед точно предсказать дальнейшую судьбу народа, является исключительным пророком. Моше определенно соответствует этому описанию и проверке. И что еще сейчас мы можем добавить к этому феномену, более чем семьсот пятьдесят лет после Рамбана!
Раввины Талмуда давали венец мудрости тому, у кого есть видение будущего. Хотя Моше величайший из всех пророков, его звание среди еврейского народа — Моше-учитель, указывающее на то, что его мудрость и знания были переведены в его способность видеть будущее.
Моше разворачивает основную последовательность всей еврейской истории – борьбу за то, чтобы оставаться еврейскими и не уступать лести окружающих культур и верований, не поддающейся обьяснению и почти патологической враждебности мира к иудаизму и еврейскому народу, ужасную цену, которую заплатили евреи на протяжении всей своей истории и возможное осознание евреями, а также и нееврейским миром, указание направления Б-гом в истории и человеческой жизни.
Вся эта весьма сложная история предсказана нам в самой замечательной главе [Tоры] этой недели. Неудивительно, что еврейская традиция предписывала, что еврейские дети должны заучивать эту главу напамять, поскольку в ней записана вся суть еврейской истории.
Хотя мы никогда действительно не знаем точных подробностей будущего еврейского народа, общие контуры этой истории были известны нам в течении тысячелетий. Просто прочтите и изучите слова этой главы [Торы].
Моше устанавливает Небо и землю как свидетелей союза и исторической судьбы еврейского народа. Раши объясняет, что они не только честные и объективные свидетели, но, что наиболее важно, они вечные свидетели. Человеческие свидетели смертны и преходящи. Последующие поколения не смогут услышать их свидетельств, и хотя современные видеотехнологии пытаются исправить этот недостаток, большая часть личных нюансов и сила, которые окрашивают все человеческие свидетельства, теряются.
Поэтому мы полагаемся на Небо и землю для укрепления нашей веры и приверженности вечному союзу. Именно чудеса и тайны самой природы указывают на Творца. И это вся человеческая история встает свидетельствовать об уникальности еврейского рассказа и об особой роли, которую еврейский народ играл и продолжает играть в человеческих событиях.
Свидетельские показания Небес можно найти в чудесах мира природы. Свидетельские показания земли можно найти в истории человечества и роли еврейского народа в этой поразительной, волнующей и в то же время гнетущей истории. Моше умоляет нас слушать этих двух свидетелей, поскольку это в их и в нашей способности через их свидетельства знать наше прошлое и наше будущее.
Большая часть их свидетельств пугающая и тревожная, но еще страшнее не иметь понятия о нашем прошлом и будущем. Мы должны слушать эту главу внимательно. В ней много того, что научит нас о нашем мире и о нас самих.
Шаббат шалом
Рав Берел Вайн
5784 (2023 г.)
Перевод с английского Йонатан Рапапорт
Источник: https://www.rabbiwein.com/blog/post-2531.html
* Комментарии ХаРава на английском печатаются его общиной ХАНАСИ в Йерушалаиме
https://www.rabbiwein.com/blog