Бедствия, разочарования и катастрофы, которые нагрянули на еврейский народ во время его похода через Синайскую пустыню, начинаются в этой недельной главе [Торы]. Моше объявляет, что «мы сейчас направляемся к нашей конечной цели — Земле Израиля».
Но в глубине души, на самом деле, люди не так уж и стремятся идти туда. В их умах и сердцах находится два варианта: либо остаться в пустыне и жить жизнью сверхъестественных чудес и стать там дор деах — поколением исключительного интеллекта и знания Торы, либо как-то вернуться в Египет со всем, что этот радикальный шаг повлечет за собой, физически и духовно.
Тора вскоре подробно покажет нам, что ни один из этих двух вариантов не является удовлетворительным. Они будут жаловаться на манну, которая выпадает с небес ежедневно, и на кажущееся отсутствие разнообразия в их еде. Им не нравится снабжение водой, которое им никогда не гарантировалось. Они помнят хорошую еду, которую они якобы имели в Египте, но, согласно Мидрашу, на самом деле только небольшое меньшинство действительно хочет навсегда вернуться в Египет. Они будут продвигаться вперед вместе с Моше, чтобы достичь обещанной Земли Израиля, но они будут делать это неохотно и нерешительно.
Это неумолимо приведет к дальнейшему бунту, трагедии и смерти целого поколения — несмотря на то, что это дор деах — в пустыне Синай. Это делает паршу [главы Торы] этой недели печальной и удручающей, поскольку что мы уже знаем конец этой истории. Мы уже можем увидеть, что это поколение обрекло себя на опустошение и разрушение.
Приезд в Землю Израиля и ее еврейское государство, будь то в качестве туриста или, определенно, когда кто-то иммигрирует — требует приверженности и энтузиазма. Многие приехали в Израиль за последние сто лет по необходимости, но действительно страна была ухожена и построена теми, кто приехал с чувством миссии, цели, счастья и ожидания.
Громкий призыв Моше «что мы движемся к месту» нашей судьбы, отдается эхом через еврейские эпохи. Не все такие призывы были услышаны, и еще меньшему [числу таких] призывов последовали. Тем не менее, этот призыв находил отклик в еврейском народе на протяжении всей его истории. Именно этот призыв появляется в сегодняшней парше [главе Торы], и вновь, именно этот призыв, провозглашенный Моше тысячелетия назад, был и остается руководящим мотивом существования Государства Израиль сегодня.
Так же, как и тогда в пустыне, сегодня у евреев есть возможности, существующие в нашем мире. Множество «Египтов» мира манят своей кажущейся привлекательностью, но также и большими скрытыми недостатками и опасностями. И есть те, кто желает продолжать жить в пустыне, которая ничего от них не требует, и рассматривать себя каким-то образом как дор деах. История всегда вставала и отметала эти возможности из еврейского будущего. Долгий путь, начатый Моше и Израилем в этой недельной парше [главе Торы], продолжается. Мы надеемся, что мы, наконец, являемся свидетелями его финального успешного завершения.
Шабат шалом
Раввин Берел Вайн
Воскресенье, 8 июня 2025
Источник: https://www.rabbiwein.com/blog/bhalotcha-2619
Перевел с английского Йонатан Рапапорт
* Комментарии ХаРава на английском печатаются его общиной ХАНАСИ в Йерушалаиме
https://www.rabbiwein.com/blog