Хотя Билам и является главным злодеем этой недельной главы [Торы], не следует упускать из виду гнусную роль Балака в описываемых событиях. Балак является зачинщиком всего заговора проклясть и уничтожить еврейский народ. Он финансирует Билама и является наиболее настойчивым в достижении своей злодейской цели. Даже когда Билам, похоже, отчаялся в успехе своей миссии и сообщает об этом Балаку.
Тем не менее, Балак настаивает, чтобы он продолжал, поскольку, возможно, ему ещё удастся проклясть народ Израиля. Часто в еврейской истории мы встречаем повторение этого сценария: те, кто стоит за кулисами, настойчиво подстрекают массы к уничтожению евреев, оставаясь при этом на благочестивой дистанции, вызывая его, хотя, видимо, [прямо] не участвуя в убийственном побоище.
Несмотря на всю ненависть, наполняющую Билама, он не может действовать в одиночку. Ему нужна финансовая и социальная поддержка, чтобы он мог совершить то худшее, на что он способен. В конце концов, Билама убивают те самые люди, которых он пытался уничтожить. Но Валак всегда живет, чтобы вновь пытаться завершить уничтожение еврейской нации. Валак никогда не [может] смириться с мыслью, что Бог не позволит ему достичь его цели. Его твердость в ненависти и злодейском поведении – действительный отличительный признак его идентичности.
Столетия спустя пророк напоминает нам о замысле Балака и его призыве к Биламу, и предупреждает нас, чтобы мы как-то не упустили из виду роль Балака в этой истории агрессии и беспричинной ненависти. Пророк сообщает нам, что, помня о первичном Балаке, нам будет лучше, если мы будем способны распознавать и [соответственно] вести себя с его преемниками, на протяжении веков полными обмана и ненависти.
Не только террорист-смертник с бомбой – Билам — виновен в террористических атаках. В равной мере виновны в этом и те самые Балаки, которые их посылают и поддерживают. Благочестивые организации прав человека, которые продвигают лишь ненависть и насилие под видом добрых дел — также несут ответственность за гибель драгоценных жизней невинных людей, вызванную теми, кого они опекают и поддерживают. Талмуд высказал эту реальность, сформулировав знаменитый еврейский афоризм: «Не только мышь одна является вором. Скорее дыра в стене, через которую мышь проникает в дом, является настоящим вором». Именно упорство тех, кто стремится подорвать еврейский народ и Государство Израиль, делает их прямыми безнравственными потомками Балака.
В Пасхальной Агаде мы читаем, что в каждом поколении мы сталкиваемся с этим вызовом. Сколько бы Биламов мы ни оприходовали, Балак как-то выживает, чтобы продолжать свои попытки. Слова пророка в афторе этой недели – помнить о роли Балака в истории еврейского народа в пустыне Синай – обращены к нам и к нашим временам. Нас не должно шокировать, хотя наша печаль из-за этого факта понятна, что злоба против евреев 1930-х годов может повториться также и в наше время. Пока Балак все еще остается силой в мире, еврейская проблема не уйдет.
Шабат шалом.
Раввин Берел Вайн
Суббота, 5 Июля 2025
Источник: https://www.rabbiwein.com/blog/balak-2623
Перевел с английского Йонатан Рапапорт
* Комментарии ХаРава на английском печатаются его общиной ХАНАСИ в Йерушалаиме
https://www.rabbiwein.com/blog