Подготовлено Илэйн Гилберт
Суббота, 25 Октября, 2025 г.
Тора учит нас, что нашему отцу Аврагаму было сказано покинуть свой дом в Месопотамии и отправиться в неизвестную землю, которая в итоге оказалась Землей Израиля. Мидраш указывает нам, что весь успех жизненной миссии Аврагама – распространять идею монотеизма и универсального Бога – зависел от того, что Аврагам жил в Земле Израиля. Естественно, возникает вопрос, почему так должно было быть. В конце концов, он мог быть успешным в этом деле, оставшись в Месопотамии, которая тогда была центром человеческой цивилизации и культуры, в то время как Земля Израиля была как бы задворком, в стороне от главной дороги [развития], местом.
На этот вопрос существует много возможных ответов, но больше всего меня интригует один из них, как следует ниже. Быть успешным в духовной миссии и росте всегда требует жертв и некоторого физического дискомфорта. Пророк осуждает тех, кто самодоволен и комфортабелен в Сионе.
Человек рождён, чтобы трудиться и достигнуть своих целей, быть занятым и продуктивным. Не пройдя трудное и потенциально опасное путешествие в Землю Израиля, Аврагам никогда не выполнил бы свое духовное предназначение. Аврагам является символом испытаний в жизни.
Десять испытаний, через которые он проходит, формируют его и делают его отцом нашего народа, символом человеческой цивилизации и монотеистического прогресса. Только оставив своё уютное и привычное окружение, он может достигнуть величия. Для него чрезвычайно важно уйти и странствовать, быть чужаком и пришельцем в чужом обществе, чтобы достичь своей великой духовной роли влияния и лидерства.
Но почему Земля Израиля стала желанным местом пребывания для Аврагама? Еврейская история предоставляет нам это понимание. Именно в Земле Израиля еврей может по-настоящему достичь духовного возвышения и развития. Земля Израиля обеспечивает более серьезные вызовы еврейскому развитию, чем любое другое место на поверхности этой земли. На протяжении всей еврейской истории Земля Израиля предъявляла самый серьёзный вызов еврейской общинной жизни. Неудивительно, что те, кто живет в Израиле, находят, что это представляет собой ежедневную борьбу в их жизни. Тем не менее, это место для величайших еврейских свершений и достижений. И это и есть место назначения для Аврагама в его стремлении к духовному росту и постижению.
Он найдет, что это трудное место для жизни, Но, борясь со своими испытаниями в жизни и преодолевая каждый ее вызов — Бог обещает ему, что Земля Израиля станет его местом на земле для всех его поколений.
Трудности жизни в Земле Израиля никогда не исчезали, но обещание Бога еврейскому народу также всегда оставалось в силе. Кажется очевидным, что высшее удовлетворение еврейской жизнью может быть реализовано только в Земле Израиля. Проблемы, с которыми в ней сталкиваются, иногда кажутся непреодолимыми. Но раввины утверждали, что, в соответствии с болью и трудностями, также является и награда. Как дети Авраама и Сары, мы также обязаны подняться и преодолеть все наши испытания и трудности.
Шаббат шалом
Рав Берел Вайн
Источник: https://www.rabbiwein.com/blog/lech-lecha-2640
Перевод с английского Йонатан Рапапорт