Главным характером этой недельной главы [Торы], кроме нашего отца Яакова, является Лаван из Арама, который стал тестем Яакова и прародителем двенадцати колен Израиля. Лаван представлен как хитрый, коварный и двуличный человек. Он экстремально самовлюблен, озабочен лишь своими эгоистичными желаниями и даже жертвует своими дочерьми ради достижения своих коварных целей. В известном высказывании раввинов Агада Песаха учит нас, что Лаван был более значительным и даже даже более опасным врагом для еврейского выживания, чем фараон, поработивший Израиль в египетской неволе! Лаван изображен желающим искоренить навсегда существование всего еврейского.
Фараон поставил под угрозу физическое существование евреев, когда топил еврейских новорожденных мальчиков в Ниле. Но даже и тогда еврейский народ мог выжить и проковылять вперед через женскую линию Израиля (которая часто бывает даже более крепкой связью, чем мужская линия). Однако Лаван намеревался духовно уничтожить Яакова и его потомков. Он говорит Яакову: «Сыновья Яакова — мои сыновья, и дочери Яакова — мои дочери, и всё, чем владеет Яаков, физически и духовно, принадлежит мне». В глазах Лавана еврейский народ и его вера, его видение и его цели не должны существовать. Только Лаван имеет право на жизнь и успех. Все остальные, особенно такая совестливая семья, как семья Яакова, имеют право стать лишь частью мира Лавана, иначе они должны быть уничтожены.
Эгоизм Лавана не знает границ. Правило раввинов, согласно которому человек завидует успеху всех остальных, за исключением успеха собственных детей и учеников — по иронии судьбы находит свое исключение в случае Лавана, который продолжает завидовать и враждебно относиться даже к успехам своих детей и внуков. Интересно отметить, что после своей роли, проявленной в этой недельной главе [Торы], Лаван исчезает с библейской сцены. Пытаясь уничтожить Яакова и еврейский народ, Лаван, по существу, уничтожает себя и не удостаивается никакого позитивного упоминания о вечности в Торе. Такова всегда судьба тех, кто пытался разрушить Израиль.
История, так сказать, засорена костями тех, кто пришел искоренить евреев и иудаизм из мира. Некоторые использовали коварные методы Лавана (такие как Наполеон и его фальшивый Санхедрин, который намеревался «модернизировать» и ассимилировать евреев Европы, а также попытка марксистов создать Марксистского еврея, который больше бы не был евреем или верующим, и другие подобные примеры), в то время как другие использовали более прямые методы фараона, чтобы физически поработить, терроризировать и уничтожить еврейский народ.
Все они потерпели неудачу в этих гнусных начинаниях. Эгоизм Лавана является [причиной] его собственных неудач. Большая часть ненависти, направленной на еврейский народ и Государство Израиль, по-прежнему основана на зависти и эгоизме. Она обрекает ненавистника на окончательное вымирание и исчезновение. Таким образом, урок о конечной судьбе Лавана, о том, что он оказался стерт из вечной книги, является частью великого морального представления [на сцене истории], которое и является содержанием главы [Торы] этой недели.
Шабат шалом.
Раввин Берел Вайн
Источник: https://www.rabbiwein.com/blog/vayetzei-2644
Перевод с английского Йонатан Рапапорт