Многие комментаторы на протяжении веков видели в двух конфронтациях междуЯаковом и Эйсавом – сначала борьбу с ангелом Эйсава, а затем встречу наяву с самимЭйсавом – войну на два фронта, которую иудаизм и еврейский народ были вынужденывести на протяжении тысячелетий, чтобы просто выжить. Борьба с ангелом Эйсава, как она описана в этой главе [Торы], представляет духовную … Читать далее
Сложный вопрос, который остается актуальным на протяжении веков библейских комментариев к главе [Торы] этой недели, следующий: что думает Ицхак в отношении передачи благословения и наследия от Авраама Эйсаву? В основном, комментарии и пояснения делятся на две категории. Одна из них заключается в том, что Ицхак обманут Эйсавом и в действительности не представляет себе его истинную … Читать далее
По правде говоря, наша мать Сара, как и многие другие матери в прошлой и настоящей еврейской жизни, не получила всего ей должного. Раши, цитируя Мидраш при описании жизни Сары, высказывается, что все годы жизни Сары были «во благо». Он, видимо, имеет в виду в смысле духовности и святости, ибо в ее физической мирской жизни ей … Читать далее
История чудесного рождения Ицхака у его девяностолетней матери Сары — не только один из самых ярких моментов этой главы [Торы], но и одно из основополагающих повествований всей еврейской истории. Без Ицхака просто не было бы еврейского народа. Рождение Ицхака — один из триумфальных моментов еврейской жизни, выражение милосердия Бога и руководства в создании Его особенного … Читать далее
После разрушения цивилизации в результате Великого потопа выросло новое поколение, которое искало способ увековечить себя, чтобы [память] о его существовании выдержала любые новые стихийные природные бедствия. Они собрались в долине Тигра – Ефрата и построили там великий город, который назовут Ниневия. И чтобы гарантировать, что их достижения запомнят навсегда, они приступили к строительству колоссального сооружения … Читать далее
Особый характер и все события еврейской истории очерчены нам в главе [Торы] этой недели. Рамбан в 13-м веке комментирует, что любой, кто может на много столетий вперед точно предсказать дальнейшую судьбу народа, является исключительным пророком. Моше определенно соответствует этому описанию и проверке. И что еще сейчас мы можем добавить к этому феномену, более чем семьсот … Читать далее
Рош а-Шана в еврейском календарном году знаменует собой начало периода размышлений. В то же время, оглядываясь назад на достижения и неудачи прошлого года, мы также смотрим вперед на нашу будущую жизнь и надеемся на достижения в наступающем хорошем году, рассветающем сейчас перед нами. Молитвы Рош а-Шана отражают эту двойственность взгляда вовне. Они также представляют постоянное … Читать далее
Эти заключительные главы Торы всегда совпадают с приближением окончания старого года и началом нового года. Это соответствует содержанию этих глав, в которых содержится обзор деятельности Моше как лидера Израиля, его жизни и достижений. Так же как и конец года требует от нас обзора если не всей нашей прошлой жизни, то, по крайней мере, обзора и … Читать далее
Полные описания бедствий, личных и национальных, которые составляют значительную часть главы [Торы] этой недели, вызывают определенные вопросы. Почему Моше и Тора рисуют перед народом столь суровую и беспощадную картину еврейского будущего? И если мы ожидаем, что люди прославятся в своем еврействе, является ли это тем способом, чтобы, так сказать, продать продукт? Мы все поддерживаем концепцию … Читать далее
Пятьдесят дней проходят быстро, особенно если человек считает их индивидуально. Кажется, лишь вчера мы готовили себя сесть за стол пасхального седера, и вот уже в конце недели наступает Шавуот. Хотя у этого праздника есть несколько других названий, ассоциирующихся с ним – праздник Бикурим/Первых плодов, праздник дарования Торы – правильное название, присвоенное ему – Шавуот – … Читать далее
Существует весьма большая разница в восприятии важного исторического события между поколением, которое действительно пережило его, было свидетелем и, возможно, даже участвовало в нем, и более поздними поколениями, которые знают об этом событии через традицию и историю. Факты, касающиеся событий, могут передаваться от одного поколения к следующему, даже в течение тысяч лет, но эмоциональное качество, всеохватывающее … Читать далее
По мере того, как драма Исхода из Египта приближается к своей кульминации в чтении Торы этой недели, следящий за ней не может не поразиться упрямству фараона перед лицом всех бедствий, постигших его самого и его народ. Советники сказали ему задолго до этого, что все потеряно и что он должен уменьшить свои потери, быстро освободив еврейский … Читать далее
По мере того, как [перед нами] развертывается повествование об освобождении еврейского народа из египетского рабства, я все время поражаюсь очевидному постепенному процессу, описанному для нас в Торе. Чему нас учат все подробности, связанные с каждой казнью, обрушившимися на Египет? И разве одной великой казни не было бы достаточно? В конце концов, в прошлом веке мы … Читать далее
Тора оставляет нас практически неподготовленными к описанию событий, которые записаны для нас в главе, которую читают на этой неделе. Когда мы в последний раз на прошлой неделе читали о семье Израиля, в заключении главы «Ваехи», евреи жили комфортно, были обеспечены, защищены и хорошо устроились в земле Гошен. Тора не описывает нам процесс, в результате которого … Читать далее
Традиционный раввинский подход к тому, почему эта часть Торы названа «ваехи Яаков» (жил Яаков), хотя темой этой главы Торы является смерть Яакова, состоит в том, что пока его потомки — еврейский народ — живы и функционируют, то Яаков считается еще живым. Месседж здесь — о бессмертии и преемственности, семье и поколениях. Как и сама жизнь … Читать далее
Высказывание нашего отца Яакова фараону Египта о том, что «немноги и весьма злополучны были [дни и] годы жизни моей», озадачивают наиболее всего. Мы все знаем хорошо известный анекдот о том, что одна из наиболее разочаровывающих вещей в жизни — это спросить кого-то, как он или она поживает, и они действительно вам раскажут. Кто-то мог бы … Читать далее
Все содержание рассказа о Йосефе и его братьях, когда еврейский народ был отправлен в египетское общество, в рабство и, в конце концов – его освобождение, намерено проиллюстрировать нам руководящую руку Провидения в человеческих делах. Несомненно, что все участники этого драматического повествования действовали согласно своим собственным желаниям и своей мудрости. И все же, взаимодействие всех этих … Читать далее
Современные писатели и комментаторы в их склонности к психоанализу людей, описанных в терминах современного понимания и текущей корректности, считают библейские повествования книги Берешит неотразимыми. Поступая таким образом, они причиняют большой вред еврейской традиции и представляют искаженную картину идеи, которую намеревается передать Библия. Повествование об Йосефе и его братьях занимает человечество на протяжении тысячелетий. В нем … Читать далее
Пророк Израиля, описывая то, что, к сожалению, может быть охарактеризовано как обычная ситуация в еврейской жизни, констатирует, что она сопоставима с тем, кто, спасаясь от льва, попадает в объятия медведя. Наш отец Яаков, едва спасшийся от предательства Лавана, вскоре встречается с противостоящей ему и угрожающей жизни толпой [людей] своего брата Эсава. Яаков в своем противостоянии … Читать далее
Наш отец Яаков был очень сильным и физически мощным человеком. Мы читаем о его физической доблести в его предыдущей встрече с пастухами Харана, а затем о его поединке в борьбе с ангелом Эсава у реки Яабок. Его сыновья, хоть и молодые по годам, тоже очень мощные и сильные физически и полны уверенности в себе, без … Читать далее
В соперничестве между братьями Эсавом и Яаковом Эсав вначале принижает любой долгосрочный взгляд на ситуацию. Ему требуется немедленное удовлетворение и поэтому он вполне готов поступиться своим правом первенца — которое является ценностью лишь в долгосрочной перспективе — в пользу немедленной тарелки горячей чечевицы. Как скрупулезно фиксирует для нас Тора в чтении [главы] этой недели, Эсав … Читать далее
Наши праматери Израиля были очень сильными личностями и грозными женщинами. Жизненный опыт нашей матери Сары является отличным примером такой оценки характера и поведения. Из повествования Торы нам ранее сообщили, что у нее бесплодие, она не может зачать и родить естественным путем. Тем не менее, мы не слышим от нее безысходности. Она готова привести в свой … Читать далее
Войны, неблагополучие в семье и [существующая] опасность выживания в будущем — это те вызовы, которые противостоят нашему отцу Аврааму и нашей матери Саре в повествовании, которое доминирует в чтении Торы этой недели. В эту эпоху исправление прошлого и редактирование личных биографий, чтобы представить жизнь людей идеальной, безмятежной и гладкой, особенно актуальны. Эта методология пытается сделать … Читать далее
Есть много комментариев и много разных толкований относительно первых двух слов второго стиха чтения Торы этой недели. Второе слово «леха» — «для тебя» кажется несколько избыточным в построении предложения. Поэтому Раши интерпретирует его как «для вашего блага и пользы». Бог повелевает Аврагаму покинуть свою родину и семью, находящуюся в Месопотамии, чтобы достичь того величия, которое … Читать далее
Чем более значителен человек или чем более он или она себя таким считает, тем меньше есть места для ошибки человека в его жизненных решениях. Если бы Ноах был просто мистером Ноахом, его решение снова начать мир с виноградника и вина было бы приемлемым и даже понятным. В конце концов, травма гибели стольких людей в водах … Читать далее
В вихре цепи событий, заполняющих эту вступительную главу Торы, человек легко может быть переполнен большим количеством обсуждаемых тем. И все же, я думаю, мы все можем согласиться с тем, что изгнание Адама и Евы из Эдемского Сада после того, как они использовали свою свободу воли, не повиновавшись заповеди Бога, является важным вопросом, чтобы на нем … Читать далее
Особая природа и все события еврейской истории очерчены для нас в главе [Торы] этой недели. Рамбан в 13 веке комментирует, что любой, кто может, за столько веков заранее, точно предсказать дальнейшую судьбу народа, является исключительным пророком. Моше определенно отвечает этому описанию и тесту. И что еще больше можем мы добавить к этому феномену, спустя семьсот … Читать далее
Глава Ваелех — это глава, содержащая наименьшее количество стихов — всего тридцать — из всех других глав Торы. Это также глава, которая обычно совпадает с Шабат Шува – священным Шабатом между Рош ха-Шана и Йом Кипуром. Слова главы являются частью последнего завещания Моше, произнесенного им в день его ухода с этой [планеты] Земли. В соответствии … Читать далее
Еще раз подчеркивая вечную жизнеспособность союза Бога с еврейским народом, Моше обращает свои слова ко всему народу. В союз включены все классы общества — главы народа, судьи, богатые и могущественные, бедные, слуги и чернорабочие, и те, кто рубит дрова и черпает воду. Никто не исключен из условий завета, и никому не дозволена роскошь уверять себя … Читать далее
Одно из самых горечных проклятий, которое Тора описывает в тохахе1, которая составляет большую часть этой главы [Торы], заключается в том, что все наши усилия будут напрасными, все наши амбиции, идеи и борьба, в конечном счете, бессмысленны и не будут иметь продолжающейся ценности, если мы не построим крепкие семейные узы и не будем поощрять гармонию. Есть … Читать далее
Чтение Торы этой недели начинается со всех бед, которые могут постигнуть общество, в котором живут евреи. К ним относятся вожделение и эксплуатация других людей, особенно женщин мужчинами в обществе, где доминируют мужчины; несчастливые браки, неблагополучные семьи и споры о наследстве, разрушающие семейную жизнь. Серьезно обсуждаются также неблагополучные, бунтующие и склонные к насилию дети, открыто не … Читать далее
Следование решениям суда и судей своего времени, даже если человек лично не согласен с этими судебными выводами, является предметом главы [Торы] этой недели. Это приводит к более позднему понятию в Галахе о закеин мамрэ – ведущем ученом, члене самого Санхедрина (Верховного суда, прим. переводчика), который отказывается принять или придерживаться позиции большинства и мнения своих коллег. … Читать далее
Начиная с главы [Торы] этой недели, в книге Дварим наблюдается смена настроения. Это уже больше не обзор событий в пустыне или исхода из Египта. Моше не будет больше сосредотачиваться на ошибках и неудачах поколения, вышедшего из Египта – поколения, с которым связывались большие надежды, разбитыe его упрямством и недостатком веры. Прошлое есть прошлое, и его … Читать далее
Обращение Моше к детям Израиля в конце его жизни продолжается в главе [Торы] этой недели. Я думаю, это должно быть сказано, что Моше представляет «справедливый и взвешенный» обзор событий, приключившихся с Израилем во время его скитаний в пустыне. Хорошее и плохое, возвышенное и мелкое – все записано для нас с его слов. И его взгляд … Читать далее
Глава Торы этой недели открывает семинедельный период утешения и соболезнования, который охватывает период времени между Тиша б’Ав и Рош Ха’Шана. Чтобы должным образом подготовиться к наступающему году и его вызовам, человек должен сначала быть утешен видением лучших грядущих времен и верой в свою способность как-то преодолеть эти вездесущие вызовы. Исцеление происходит тогда, когда человек верит, … Читать далее
Чтение Торы этой недели начинается с речи нашего учителя Моше в последние месяцы его жизни. В этой речи он рассматривает 40-летние скитания еврейского народа в Синайской пустыне и пророчествует об их будущем, сначала в Земле Израиля и затем на протяжении всей последующей истории. Тора говорит нам, что Моше начал свою речь, когда еврейский народ располагался … Читать далее
Чтение Торы этой недели, в сущности, завершает для нас повествовательную часть Торы. 40-летнее скитание с его триумфами, поражениями, достижениями и неудачами подходит к концу. Еврейский народ готов к основанию своей родины, которую Бог обещал их предкам много веков назад. Но не только те, кто присутствовал там, влияли на действия и события того времени. Тора учит … Читать далее
НА ЭТОЙ НЕДЕЛЕ В СИНАГОГАХ В ЭРЕЦ ИСРАЭЛЬ ЧИТАЮТ ГЛАВУ ТОРЫ “МАТОТ”, А В СТРАНАХ ДИАСПОРЫ – “ПИНХАС”. КОММЕНТАРИЙ РАВА К ГЛАВЕ ТОРЫ “ПИНХАС” БЫЛ ОПУБЛИКОВАН В “МШ” НА ПРОШЛОЙ НЕДЕЛЕ Вступительная тема чтения Торы этой недели касается клятв и обязательств, которые человек, мужчина или женщина, добровольно берет на себя, просто заявляя о своем намерении. Тора придает большое … Читать далее
Глава Торы этой недели предостерегает нас от того, чтобы мы не были унесенными веяниями современной культуры, средствами массовой информации и популярности в обществе и теми, кто быстро осуждает других за их мысли и действия. Когда Пинхас убил Зимри и соединившуюся с ним, он подвергся резкой критике и угрозам со стороны таких представителей еврейского общества из-за … Читать далее
В книге Мишлей-Притчей царя Соломона нас учат, что лучше слышать критику от друга, чем комплименты от того, кто в действительности является твоим врагом. Чтение Торы на этой неделе изобилует комплиментами в адрес еврейского народа от лидирующего пророка нееврейского мира – Билаама. Из всех комплиментов, которыми осыпает нас этот человек зла, мы можем узнать истинные намерения … Читать далее
Чтение Торы этой недели рассматривает ритуал в Храме – ритуал Красной коровы, который характеризуется как заповедь, выходящая за пределы человеческого понимания и рациональной интерпретации. Он остается главным примером определенных заповедей, которые, по самой своей сути, являются нелегкими для интерпретации или для того, чтобы сделать их применимыми к человеческому поведению, как и к ее моральному пониманию … Читать далее
Чтение [Торы] этой недели описывает бунт Кораха и другие катастрофические инциденты, которые произошли с поколением, покинувшим Египет и которым суждено было окончить свой путь в Синайской пустыне. После предыдущих фиаско: жалоб на Моше Мириам и Аарона, требования пищи, неблагодарности к манне, падавшей с Небес, неудавшейся миссии шпионов, посетивших землю Израиля, и военного поражения, понесенного евреями … Читать далее
В Мишне, в Авот нас учат, что еврейский народ, представленный поколением Синайской пустыни, испытывал Бога 10 раз. Идея испытывания Бога трудна для понимания и оценки. Это особенно так, когда мы можем видеть, что это поколение не научилось на собственном опыте. Каждое испытание, в свою очередь, не привело ни к чему другому, кроме как к нанесению … Читать далее
Одной из задач священников в Мишкане и в Храме было ежедневное возобновление зажигания великих канделябров. В чтении Торы этой недели нас учат, что священник должен был держать пламя, которым он зажигал фитили ламп, рядом с этими фитилями, пока фитиль лампы не охватился [пламенем] и мог уже гореть сам по себе. В течение веков это стало … Читать далее
Книга Бамидбар содержит много загадочных частей. В главе этой недели Тора документирует жертвоприношения вождей двенадцати колен Израиля после посвящения и освящения Мишкана. Эти двенадцать жертвоприношений были идентичны во всех деталях. Тем не менее, Тора описывает каждое из этих приношений по отдельности, как будто приношение каждого вождя было его решением, было уникальным и отличалось от приношения … Читать далее
Чтение Торы этой недели, как и вся книга Бамидбар, насыщена значениями количества населения еврейского народа в Синайской пустыне. Немногим более 600000 евреев мужского пола старше двадцати лет составляют население еврейского народа под руководством Моше. Экстраполируя пожилых, молодых, немощных, женщин и совокупность людей из других народов, которые покинули Египет вместе с еврейским народом, большинство раввинистических авторитетов … Читать далее
Чтение Торы этой недели является окончанием книги Ваикра. Эта третья книга Торы изобилует законами, заповедями и описаниями служб в Храме. Это также книга, которая содержит фундаментальные принципы человеческих взаимоотношений, как это предписано Торой и еврейской традицией. Это книга о святости, но не только ритуальной святости или служения в Храме, но также о святости людей и … Читать далее
Чтение Торы этой недели порождает вечную связь между горой Синай, еврейским народом и самой Торой. Тот факт, что Тора подчеркивает свою вечную ассоциацию с горой Синай, означает [цель] научить нас важным урокам в отношении иудаизма и еврейской жизни. На нашей планете расположены великие и величественные горы. Они вызывают наше благоговение своей высотой и мощью, и … Читать далее
Одними из центральных тем чтения Торы этой недели являются особые и уникальные законы и заповеди, относящиеся к коэнам – семье Аарона, которые стали священниками Израиля. Хотя народ Израиля не избрал их демократическим путем для служения в этой почетной роли, они, скорее, были назначены для [выполнения] своих обязанностей и своего статуса по воле Небес, выраженной через … Читать далее
Одной из весьма известных заповедей, которая появляется в чтении Торы этой недели, является запрет ставить препятствие перед тем, кто не может видеть. Довольно интересно, что Раши, комментируя и объясняя эту заповедь, не трактует ее буквально. Тора не имеет дело с людьми, которые настолько злы, чтобы намеренно и сознательно ставить препятствие перед тем, кто не может … Читать далее
Эта зима здесь в Иерусалиме была долгой, холодной и дождливой. Потому что это високосный год. Весна по еврейскому календарю задержалась почти до начала апреля. Тем не менее, она пришла с каждым потеплением сезона и цветущей зеленью. Праздники еврейского календаря, несомненно, были предназначены для празднования их здесь, в Израиле, где климат соответствует характеру каждого отдельного праздника. … Читать далее
Раздел Торы этой недели остается одним из самых загадочных и сверхъестественных свидетельств законов иудаизма, которые не встречаются более нигде в священных книгах. Нам неизвестна специфическая природа описываемого заболевания. Проказа, безусловно, не является правильным переводом или идентификацией этой болезни, называемой Цораат в Торе. На причину этой болезни, однако, намекает еврейская традиция. Это, видимо, происходит от нарушения … Читать далее
В чтении Торы этой недели нам, почти мимоходом, сообщают о заповеди обрезания мальчиков в возрасте восьми дней. Эта заповедь, которая всегда существовала в еврейской жизни, является символом [нашего] союза с нашим отцом Авраамом между Богом Израиля и народом Израиля и является одним из основных ритуалов иудаизма. Сама церемония обрезания называется брит – завет. Это приверженность … Читать далее
Все живые существа, существующие в нашем мире, нуждаются в питании, чтобы выжить. Люди, будучи наиболее сложными из всех существ на этой планете, особенно уделяют внимание пище, которую они едят. Большинство людей знают, что они едят, чтобы выжить, но есть многие, особенно сегодня в западном обществе, которые выживают, чтобы иметь возможность есть. Разнообразие еды, рецептов и … Читать далее
Чтение Торы этой недели описывает задачи священников в Храме, касающиеся жертвоприношений, которые были центральной частью всего Храмового служения. Инструкции, дающиеся священникам, точны и подробны. Действительно, еврейское слово «цав», которое появляется в начале чтения и от которого эта глава получила свое название, означает – приказ. Сила этого слова в том, что оно не предполагает переговоры, предложения … Читать далее
Одной из категорий жертвоприношений, описанных в чтении Торы этой недели, являются приношения, предназначенные для прощения грехов, совершенных непреднамеренно. Тора детально описывает нам, как должна была быть принесена эта жертва, и какие могли быть ее результаты в отношении последующего прощения с Небес. Хотя мы живем во время, когда такие жертвоприношения животных [в Храме] невозможны, один из … Читать далее
Основной урок чтения Торы этой недели – это ответственность. Бог требует от Моше и других, кто разработал и создал Мишкан в пустыне, отчитаться за все материалы, которые были пожертвованы еврейским народом на эту цель. Отчитаться нужно было за каждую пожертвованную часть серебра, но Моше был огорчен тем, что не может отчитаться за 1000 мер серебра. … Читать далее
Раши отмечает, что начальная часть чтения Торы этой недели была передана Моше всему еврейскому народу публично, когда они все собрались вместе. Эти законы о субботе, которые представляют собой одну из основных опор иудаизма — соблюдение субботнего дня, как дня отдыха и духовности — были доведены до сведения всех в публичном месте. Никто не обязан был … Читать далее
Грех Золотого тельца остается одним из величайших таинств в истории еврейского народа на протяжении эпох. Окруженный чудесами со всех сторон, непостижимым образом освобожденный из египетского рабства и ежедневно поддерживаемый в пустыне, еврейский народ каким-то образом возвращается к идолопоклонству и язычеству. Каким бы нелогичным это не являлось, это, тем не менее, не так удивительно, как последующие … Читать далее
В чтении Торы этой недели большое внимание уделяется приготовлению масла, которое будет топливом для пламени большого канделябра, существовавшего в Мишкане, и позже – в Храме в Иерусалиме. Тора подчеркивает, что используемое масло обязано быть самого чистого вида, рафинированное, чтобы осуществлять только освещение. С помощью этого стиха комментаторы пытаются объяснить, почему такое особое внимание уделяется маслу. … Читать далее
Интересно отметить выбор глаголов, используемых Торой в отношении сбора материалов, которые будут необходимы для строительства Мишкана в Синайской пустыне. Тора делает упор на собирателях и получателях пожертвований и не акцентирует внимание на намерениях делающих взносы. Это правда, что Тора инструктирует Моше, что он должен брать у тех, сердце которых готово давать добровольно. Упор во фразе … Читать далее
Прямое чтение главы [Торы] говорит нам, что Итро, который был первосвященником Мидиана и тестем Моше, видел события исхода из Египта и, согласно Раши, основывающемуся на Мидраше, видел битву еврейского народа против Амалека. Тора намекает, и Раши заявляет об этом открыто, что, услышав об этих событиях, Итро был подвигнут оставить свой дом и пойти в пустыню, … Читать далее
Если человек зажжет даже маленькую свечу в темной комнате, ее свет сразу же будет видим. Даже мерцание самой маленькой свечи ярко светит в замкнутом темном пространстве. Однако если зажечь даже большую свечу в комнате, наполненной ярким солнечным светом или избытком искусственного освещения, свет этой свечи будет едва заметен. То же самое можно сказать и о … Читать далее
Чтение Торы этой недели освещает последние упорные споры между Моше и фараоном Египта. Начальное предложение, которое вводит в эту драму, описывает, что Моше должен как-то прийти к фараону и предупредить его о последствиях того, что продолжение угнетения еврейского народа принесет ему и его нации. Еврейский текст чтения [Торы этой недели] сообщает, что Моше должен каким-то … Читать далее
Многие комментарии Торы указывают на то, что, в отличие от наших праотцов, Моше в первых стихах главы этой недели не принял то, что обещания Бога об искуплении еврейского народа еще не выполнены. В ответе Бога на это мы ощущаем завуалированную критику в адрес нашего великого учителя и лидера Моше. Небеса ответили Моше, говоря, что он … Читать далее
Ничто человеческое не вечно. Пожалуй, единственным исключением из этого правила является сама человеческая природа, которая, кажется, не изменилась со времен сада Эдена и до сего дня. Так что мы не должны удивляться содержанию этой недельной главы Торы. Еврейский народ был в Египте века. Они жили за счет плодородной земли Гошена. Они были высокоуважемыми, явно зажиточными, … Читать далее
Последние семнадцать лет жизни нашего отца Яакова – это годы очевидного спокойствия и комфорта. Даже несмотря на то, что он уже находится в Египте и знает, что это начало долгого и жестокого изгнания, предсказанного его деду Аврагаму в его видении [при заключении] союза [между рассеченными частями животных], который свяжет еврейский народ с его Создателем и … Читать далее
В то время, когда история Иосифа и его братьев достигает своей драматической кульминации в чтении Торы этой недели, у нас остается много неотвеченных вопросов, касающихся этого уникального повествования. Один неотвеченный вопрос таков: как много наш отец Яаков в действительности знал о событиях, описанных ранее в чтениях Торы? Есть разные направления мысли по этому вопросу. Раши … Читать далее
История Иосифа и его братьев раскрывает как сильные, так и слабые стороны смертных и структуру семьи. В идеальном мире у родителей нет предпочитаемых детей. Все их дети – предпочитаемые в их умах и сердцах. Однако, в неидеальном мире, в котором мы живем, фаворитизм в семье является нормой, а не исключением. По какой-то причине – и … Читать далее
Кажется, мы всегда находим нашего отца Яакова в каком-то бегстве. Он спасается бегством от гнева своего брата Эйсава и проводит десятилетия в изгнании в доме Лавана. В конечном счете, он вынужден бежать от Лавана, когда ему становится очевидным что нечестность, коррумпированность и идолопоклонство, характеризующие дом Лавана, угрожают физическому и духовному выживанию Яакова, так и его … Читать далее
Тора сообщает нам о числе лет жизни нашей матери Сары. Это делается в длительной манере, считая сто лет, двадцать лет, и затем семь лет, вместо того, чтобы просто объявить, что она прожила 127 лет. Раши в своем известном комментарии утверждает, что это учит нас, что все годы ее жизни были хорошими. На первый взгляд, это … Читать далее
Наш отец Авраам испытывает откровение Бога, когда он сидит один у входа в свой шатер. Всего несколько дней прошло со времени его обрезания, и описывается сам этот день. Он предстает перед нами одинокой фигурой, погруженный в свои мысли, ищущего приобщения к своему Творцу. Мы привыкли понимать эту ситуацию как подготовку к визиту трех ангелов. Однако, … Читать далее
Мы признаем, что во многих отношениях наш отец Авраам является новатором, единственным в своем роде индивидуумом, который является оригинальным, уникальным и бесстрашным в своем стремлении улучшить человеческую расу и создать еврейский народ. Если мы внимательно посмотрим на начальные разделы Леха Леха, то обнаружим, что, среди всех его других достижений, наш отец Авраам отмечен также как … Читать далее
Десять поколений, описанных в Торе, от Адама до Ноаха, породили только хаос и, в конечном итоге, разрушение. Там было несколько индивидуумов, таких как Ханох, которые были моральными и положительными людьми. Однако они имели малое, если вообще какое-либо, влияние на общество в целом, в котором они жили, и не было ни одного человека, который бы следовал … Читать далее
Тора в чтении этой недели начинается с описания поколений людей – повествования о человеческой жизни и цивилизации. Тора указывает, что в начале [у человека] был выбор: либо жить в Раю в саду Эдена, либо пытаться достичь желаемого человеческого величия и свершений через знание, интеллект и человеческий дух. Этот выбор, который был сделан для нас и … Читать далее
Завершение великого месяца Тишрей знаменуется отмечанием праздника Суккот. Онприносит радостное облегчение и освобождение от напряжения первых двух главныхпраздников месяца – Рош Хашана и Йом Кипур. Хотя мы испытываем приятное чувствопразднования в связи с годовщиной и возвышенной целью этих двух важнейших инесравнимых святых дней, их сопровождает чувство напряжения и даже предчувствиянехорошего, поскольку они являются днями суда … Читать далее
Эти последние главы Торы, кульминацией которых является чтение этой недели, все очень серьезные и имеют почти грозное качество и тон. Небеса и земля призваны быть окончательными свидетелями в отношении Завета, который Бог заключил с Израилем на все времена. Раши замечает нам, что люди в качестве свидетелей и даже исторические традиции внутри семей, племен и других … Читать далее
Приближаясь к заключению своей длинной последней речи еврейскому народу, наш учитель Моше еще раз ссылается на Завет (Союз) между Богом и Израилем. Завет – это гораздо больше, чем отношения или соглашение. Заветы, в еврейском понимании этого слова, не меняются при изменении времени и различии обстоятельств. Завет имеет кольцо вечности, не только во времени, но и … Читать далее
Начальные слова чтения Торы этой недели часто повторяются на протяжении всей беседы Моше с еврейским народом, составляющей основную часть этой книги Дварим. Эту фразу из двух слов, КИ ТАВО, следует понимать как означающую «когда вы войдете в землю Израиля», а не как альтернативный смысл – «если вы завоюете землю Израиля». В словах Моше есть уверенность … Читать далее
Тора говорит о ведении войны против врага. Кто этот враг? Простое объяснение состоит в том, что это физический или национальный враг, который хочет навредить еврейскому народу или общему благосостоянию Израиля. Чтобы защитить себя от такого врага, существуют обстоятельства, которые диктуют тип превентивной войны, которая позволяет избежать последующего поражения или катастрофы. Это, определенно, простая и буквальная … Читать далее
Еврейский народ искал какой-то физический и психологический ответ на разрушениеХрама, тысячелетнее рассеяние по всему миру и продолжающуюся вражду со стороныбольшей части нееврейского мира и обществ. Трудно найти утешение, не говоря уже окомфорте и некотором чувстве спокойствия. Боль от веков унижения, дискриминации инасилия не может быть легко заменена или стерта даже чудесным воскресениемеврейского народа и государства … Читать далее
Чтение Торы этой недели представляет нам эффективную, организованную систему закона и порядка, законности и справедливости. Тора установила очень высокую планку в отношении отбора судей и служащих в полиции. Они должны быть свободны от предрассудков, предубеждений, личных интересов и социальных идеалов. Они должны быть буквально слепы, ничего не зная о натуре и личных качествах судящихся сторон, … Читать далее
Отбросив все детали, которые часто создают сумбур в нашей жизни, мы можем согласиться с тем, что образ жизни, которым мы живем, в значительной степени зависит от тех выборов, которые мы делаем в течение нашей жизни. Часто эти выборы были сделаны, когда мы были еще молоды и незрелы. Тем не менее, мы были вынуждены жить в … Читать далее
В разделе, [читаемом] на этой неделе, Тора, судя по всему, указывает, что есть простая формула еврейской жизни и успеха для живущих в земле Израиля. Если мы будем следовать заповедям Бога и соблюдать законы Торы, еврейский народ будет обильно одарен физическими благословениями здоровья, долголетия и благополучия. А если еврейский народ по любым причинам сделает выбор отклониться … Читать далее
Хотя наш учитель Моше, образно говоря, заваливает врата Небес своими молитвами и мольбами о получении разрешения войти в землю Израиля, его желание не было удовлетворено. На протяжении веков комментаторы предлагали различные объяснения того, почему Небеса, так сказать, остаются столь непреклонными, отказывая его просьбам и молитвам. Несмотря на то, что много великих и благородных идей было … Читать далее
В этой своей последней речи наш учитель Моше рассматривает события в истории еврейского народа после его чудесного Исхода из Египта. Слова Моше очень личные для него самого и отражают его воспоминания и его взгляд на все события и инциденты, произошедшие в течение 40-летнего странствования еврейского народа в пустыне Синай. Иногда появляются нюансы различий между описаниями, … Читать далее
Объединение этих двух разделов Торы представляет собой вопрос, который поднимался в течении веков всеми комментаторами о том, существует ли связь между этими двумя разделами, или это просто вопрос удобства с точки зрения календаря, который объединяет их в одно чтение Торы в предстоящую субботу. Я всегда считал, что в Торе и других священных писаниях нет случайных … Читать далее
В народе Израиля был крайне негативный ропот против действий Пинхаса за его рвение в убийстве Зимри вместе с развратной принцессой Мидиана Козби бат Цур. Многие приписывали насилие его поступка тому факту, что его мать была мидьянкой и что он происходил от самого мидьянского священника. Есть среди нас те, кто питает отвращение к насилию несмотря на … Читать далее
Талмуд остро комментирует, что это не мышь является вором, а, скорее, дыра в стене, через которую мышь может проникнуть в дом. Нет никаких сомнений в том, что злодей в чтении Торы этой недели – Билам. Его ненависть к еврейскому народу давняя. Он был одним из советников фараона Египта, который поощрял этого тирана поработить народ Израиля. … Читать далее
Судьба поколения, которое покинуло Египет и пришло в Синайскую пустыню, в конце концов, окончательно решена в чтении Торы этой недели. Хотя мы уже читали ранее в отрывке Торы о бедствии и, в конечном счете, гибели этого поколения из-за клеветнического сообщения разведчиков, посетивших землю Израиля, Моше каким-то образом был убежден, что сам он избежит их участи. … Читать далее
В чтении этой недели Тора учит нас, что никогда нельзя недооценивать силу и влияние, которые эго и высокомерие могут играть в жизни людей, которые во всем остальном воспринимаются мудрыми, способными и даже моральными. На протяжении веков комментаторы задавали себе знаменитый вопрос, цитируемый Раши и основанный на Мидраше: «Что побудило Кораха совершить такой глупый поступок?» Раши … Читать далее
Земля Израиля всегда представляла проблему еврейскому народу. С одной стороны, это есть и всегда была наша национальная родина, земля, обещанная нам Богом со времен наших праотцов. Это Святая Земля, самое особенное место на земле. С другой стороны, история еврейского народа в земле Израиля и его поведение и отношение [к ней] часто были неоднородными. Закон предъявляет … Читать далее
Мы знакомы с комментарием Раши на второй стих чтения Торы этой недели о том, что священник, который зажигает светильники [меноры], должен был держать огонь близко к фитилю, пока фитиль не загорелся и [огонь] сам не поднялся. Это урок не только в отношении зажигания больших светильников в Храме, но он является также метафорой для многих жизненных … Читать далее
Из всех праздников еврейского календарного года Шавуот является самым коротким – он отмечается всего лишь один день. Часто этот праздник так или иначе оставляет людям чувство недовыполненности того, что, как они надеялись, станет их духовным и радостным опытом. Причин для этого множество – учеба [Торы] всю ночь, за которой следует дневной сон, отсутствие какой-либо конкретной … Читать далее
Чтение Торы этой недели продолжается подсчетом разных семей колена Леви. Мы знаем, что это колено было выбрано для публичной службы в Храме и, в целом, от имени еврейского народа. Они не владеют землей, и их финансовая поддержка основана на десятине, которую еврейский народ вносил из своей продукции. Левиты выполняют особые функции в храмовой службе и … Читать далее
Наша глава начинает эту четвертую книгу письменной Торы с утверждения, что Бог говорил с Моше в пустыне Синай. Действительно, вся эта книга берет свое происхождение из того факта, что она была рассказана Моше и записана им, когда он находился в пустыне Синай. Естественно, возникает вопрос о значении того, что всему этому учили и разъясняли именно … Читать далее
Чтение этих двух глав Торы завершает книгу Ваикра – книгу, которая содержит большинство заповедей, данных еврейскому народу на Синае и на всю вечность. Одна из центральных заповедей, которая появляется в чтении этой недели – это заповедь шмиты – правил, касающихся субботнего года, которые еврейский народ должен был соблюдать, когда он был в земле Израиля. Эта … Читать далее
Чтение Торы этой недели включает обзор праздников еврейского календаря. Список праздников повторяется в Торе несколько раз. Мы встречаем его в книге Шмот и опять в книге Дварим, и здесь – в нашем чтении, в книге Ваикра. Поскольку в святом тексте Торы нет ненужных повторов, комментаторы на протяжении веков предложили множество объяснений того, почему этот календарь … Читать далее
Мрачные и печальные дни отсчета омера внезапно прерываются днем поминовения, знаменующего резкий конец этой печали. Согласно Талмуду, в этот период скончались десятки тысяч студентов и учеников великого раввина Акивы. И на 33-й день отсчета омера смерти внезапно прекратились. Большинство мнений в еврейской традиции считает, что эти смерти были вызваны чумой и, по словам Талмуда, эта … Читать далее
Чтение Торы на этой неделе включает две главы, которые вместе содержат наибольшее количество заповедей при любом субботнем чтении священной Торы. Вот вопрос, который ставился иудаизму на протяжении веков: почему нам нужно так много заповедей, чтобы исполнить свою обязанность быть хорошими, добрыми и верными? Разве недостаточно того, что мы понимаем общие принципы, представленные в Десяти Заповедях, … Читать далее