Мы приступаем к изданию нового еврейского русскоязычного журнала, посвященного светлой памяти нашего товарища и коллеги Леонида Школьника. Это издание призвано продолжить принципы и традиции основанного
Основа иудаизма и его системы ценностей может быть суммирована одним словом: ответственность. Дар свободы выбора и действий, который Бог даровал человеку — как и большинство даров, имеет цену. И эта цена заключается в том, что все мы несем полную ответственность за наши поступки и поведение. У каждого из нас есть, так сказать, лист задач жизни … Читать далее
В этом году Рош-Ашана — еврейский Новый год, отмечается в субботу и на следующий день в воскресенье. Поэтому очередной раздел Пятикнижия «Аазину» переносится на следующую неделю. Вместо него будут читаться специальные отрывки, тематически перекликающиеся с праздником. Оба отрывка взяты из раздела «Ваера» книги «Берешит» и посвящены важным событиям из жизни нашего первого праотца, родоначальника еврейского … Читать далее
Содержание разделов Ницавим В последний день своей жизни Моше собирает весь народ для прощального напутствия. Он говорит, что союз с Б-гом заключило не только поколение пустыни, но и евреи всех грядущих эпох, и вновь предостерегает сынов Израиля от увлечения идолами. Моше знает, что даже отвращение к египетским «гнусностям» не помешает им увлекаться чужими идеями, противоречащими … Читать далее
Ах! Завет, еще один раз. Основой отношений между еврейским народом и его Творцом является Союз, существующий между ними. Завет занимает центральное место в истории еврейского народа. Наш отец Авраам вошел в него и определил условия вечного Союза. Союз был запечатлен в самой его плоти и освящен чувством пожертвования, которое было утверждено историческим повествованием об Аврааме … Читать далее
Содержание раздела Живя в Эрец-Исраэль, каждый еврей должен приносить в Храм бикурим — первые плоды собранного урожая. Передавая их коэну, надо громко произнести слова благодарности Б-гу за то, что Он хранит еврейский народ из века в век, и за прекрасный дар – Страну Израиля, текущую молоком и медом. В последний день праздника Песах, в четвертый … Читать далее
Основная часть главы [Торы этой недели] посвящена описанию бедствий, которые постигнут еврейский народ за долгие годы изгнания и преследований. Тора рассматривает это как форму искупительного наказания для избранного народа, который выбрал имитировать идолопоклоннические и безнравственные обычаи окружающего общества. Однако, по мере того, как изгнание Израиля растягивалось на столетия, а затем и на тысячелетия, евреи начали … Читать далее
Содержание раздела Этот раздел содержит 74 заповеди. Моше сообщает единственно разрешенный способ женитьбы на нееврейке, плененной во время войны. Сын-первенец получает от отца двойную долю наследства, даже если он родился от нелюбимой жены. «Буйный и непокорный сын должен умереть». Тело казненного нельзя оставлять на виселице до следующего дня. Чужую вещь верни хозяину, приложив все усилия … Читать далее
Еврейская письменная традиция определяет слово «враг» в первой фразе главы [Торы этой недели] не только как внешнего противника, но и как злой инстинкт в самом воине. В бессмертных словах знаменитого персонажа мультфильмов Пого: «Мы встретили врага, и этот враг — мы!» Это соответствует словам Талмуда о том, что тема, открывающая главу — брак с привлекательной … Читать далее
Содержание раздела В начале этого раздела, содержащего 41 заповедь, Моше велит евреям назначать судей и полицию. Категорически запрещены даже мизерные взятки должностным лицам. Нельзя сажать деревья вблизи храмового жертвенника и ставить «столбы» по примеру идолопоклонников. Животные с пороком не годятся для принесения в жертву. Еврей, призывающий других служить идолам, приговаривается к смерти – «по словам … Читать далее
Стремление к справедливости не имеет конца, и истинная справедливость в своем полном значении достигается крайне редко, если вообще когда-либо достижима. Существует ли наказание, которое действительно было бы адекватным возмездием за убийство или ужасное физическое или сексуальное насилие? Высшая справедливость существует в той [заоблачной] сфере, которая нам недоступна, и которую мы не можем постичь никоим образом. И … Читать далее