РОШ АШАНА 5786

Основа иудаизма и его системы ценностей может быть суммирована одним словом: ответственность. Дар свободы выбора и действий, который Бог даровал человеку — как и большинство даров, имеет цену. И эта цена заключается в том, что все мы несем полную ответственность за наши поступки и поведение. У каждого из нас есть, так сказать, лист задач жизни … Читать далее

РОШ-АШАНА

В этом году Рош-Ашана — еврейский Новый год, отмечается в субботу и на следующий день в воскресенье. Поэтому очередной раздел Пятикнижия «Аазину» переносится на следующую неделю. Вместо него будут читаться специальные отрывки, тематически перекликающиеся с праздником. Оба отрывка взяты из раздела «Ваера» книги «Берешит» и посвящены важным событиям из жизни нашего первого праотца, родоначальника еврейского … Читать далее

СУККОТ

Заключительный раздел Пятикнижия «Ве зот а-браха» будет прочитан в праздник Шмини-Ацерет, он же Симхат-Тора (в Израиле – в следующий вторник, а в других странах, где эти праздники разделены, — в среду). Это единственный раздел, который приурочивают не к субботе, а к празднику. А в ближайший шаббат, в третий день Суккота, вместо очередного недельного раздела прочтут … Читать далее

СУККОТ

Суккот приходит точно в подходящее время года, с психологической и с эмоциональной точки зрения. Если бы не наступление Суккота и всех приготовлений, связанных с этим праздником радости и счастья, мы все были бы очень подавлены необходимостью спускаться с вершины Йом Кипура к повседневной обыденной жизни. Тора позволяет нам смотреть на предстоящий год с чувством счастья … Читать далее

СУККОТ

Заключительный раздел Пятикнижия «Ве зот а-браха» будет прочитан в следующий четверг, в праздник Шмини-Ацерет, он же Симхат-Тора. Это единственный раздел, приуроченный не к субботе, а к празднику. А в ближайший шаббат, в третий день Суккота, вместо очередного недельного раздела прочтут специальные праздничные отрывки (из книги «Шмот» и пророчество Йехезкеля о войне Гога и Магога), а … Читать далее

ПРАЗДНИК ШМИНИ АЦЕРЕТ / СИМХАТ-ТОРА, недельныe главы Торы «ВЕ-ЗОТ А-БРАХА / БЕРЕШИТ»

В эту неделю завершается цикл осенних праздников и грозных дней, начавшийся с Рош ха-Шана. На четверг выпадает праздник Шмини-Ацерет, он же Симхат-Тора. Шмини-Ацерет (дословно – «восьмой день торжественного собрания») отмечен специальной литургией, которая включает в себя поминовение умерших «Изкор» и молитву о дожде. Мудрецы постановили также заканчивать в этот день годовой цикл чтения Пятикнижия и … Читать далее

Йом Кипур

Йом Кипур является квинтэссенцией и уникальным еврейским священным днем годa. Все другие праздники, которые наш Бог дал нам как веру и как народу, имеют свои параллели в нееврейских обществах. У всех обществ есть дни национальной независимости, фестивали Благодарения урожая, празднования побед и исторических моментов спасения и национального сохранения. Естественно, наши святые дни этого типа сильно … Читать далее

РОШ А-ШАНА

Рош а-Шана в еврейском календарном году знаменует собой начало периода размышлений. В то же время, оглядываясь назад на достижения и неудачи прошлого года, мы также смотрим вперед на нашу будущую жизнь и надеемся на достижения в наступающем хорошем году, рассветающем сейчас перед нами. Молитвы Рош а-Шана отражают эту двойственность взгляда вовне. Они также представляют постоянное … Читать далее

ЙОМ-КИПУР 5785

В этом году Йом-Кипур выпадает на шаббат. Поэтому вместо недельного раздела Торы прочтут специальные отрывки, соответствующие теме этого особого дня.  Заключительный раздел годового цикла «Везот а-браха» мы прочтем через двенадцать дней, в праздник Шмини-Ацерет, он же Симхат-Тора. Йом-Кипур, который на русском называют Судным днем, хотя точнее было бы сказать День искупления — самый строгий пост … Читать далее

О ЕЖЕГОДНОМ ПЕРИОДЕ СКОРБИ 9-ГО АВА*

Приближающийся день 9-го Ава – самый тяжелый день национального траура в еврейском году, когда были разрушены оба Святых Иерусалимских Храма и произошел ряд других трагических событий в некороткой еврейской истории. В течение всех 24 часов соблюдается полный пост и ряд других ограничений. Фактически, еврейская традиция начинает отмечать это событие за три недели до его кульминации … Читать далее