Содержание раздела Большую часть раздела «Аазину» занимает песнь, в ярких метафорических образах которой отражено гармоничное единство Творения. Прошлое, настоящее и будущее сплетаются в единый поток истории. Перед взором Моше открывается вся реальность, в которой нет противоречий, где события разных эпох дополняют и раскрывают друг друга. Вначале Моше призывает Небо и Землю в вечные свидетели тех … Читать далее
Эти последние главы Торы, кульминацией которых является чтение этой недели, все очень серьезные и имеют почти грозное качество и тон. Небеса и земля призваны быть окончательными свидетелями в отношении Завета, который Бог заключил с Израилем на все времена. Раши замечает нам, что люди в качестве свидетелей и даже исторические традиции внутри семей, племен и других … Читать далее
Содержание раздела В последний день своей жизни Моше собирает весь народ для прощального напутствия. Он говорит, что союз с Б-гом заключило не только поколение пустыни, но и евреи всех грядущих эпох. Пророк вновь предостерегает сынов Израиля от увлечения идолами. Он знает, что даже отвращение к египетским «гнусностям» не помешает им экспериментировать с чужими философскими концепциями, … Читать далее
Приближаясь к заключению своей длинной последней речи еврейскому народу, наш учитель Моше еще раз ссылается на Завет (Союз) между Богом и Израилем. Завет – это гораздо больше, чем отношения или соглашение. Заветы, в еврейском понимании этого слова, не меняются при изменении времени и различии обстоятельств. Завет имеет кольцо вечности, не только во времени, но и … Читать далее
Начальные слова чтения Торы этой недели часто повторяются на протяжении всей беседы Моше с еврейским народом, составляющей основную часть этой книги Дварим. Эту фразу из двух слов, КИ ТАВО, следует понимать как означающую «когда вы войдете в землю Израиля», а не как альтернативный смысл – «если вы завоюете землю Израиля». В словах Моше есть уверенность … Читать далее
Содержание раздела Живя в Эрец-Исраэль, каждый еврей обязан приносить в Храм “бикурим“, первые плоды собранного урожая. Передавая их священнику-коэну, надо громко произнести слова благодарности Б-гу за то, что Он хранит еврейский народ из века в век и за то, что даровал нам прекрасную страну Эрец-Исраэль, текущую молоком и медом. В последний день праздника Песах, в … Читать далее
Содержание раздела Раздел «Ки Теце» содержит 74 заповеди. Моше сообщает единственно разрешенный способ женитьбы на нееврейке, плененной во время войны. Сын-первенец получает от отца двойную долю наследства, даже если он родился от нелюбимой жены. «Буйный и непокорный сын должен умереть». Тело казненного нельзя оставлять на виселице до следующего дня. Чужую вещь надо вернуть хозяину, приложив … Читать далее
Тора говорит о ведении войны против врага. Кто этот враг? Простое объяснение состоит в том, что это физический или национальный враг, который хочет навредить еврейскому народу или общему благосостоянию Израиля. Чтобы защитить себя от такого врага, существуют обстоятельства, которые диктуют тип превентивной войны, которая позволяет избежать последующего поражения или катастрофы. Это, определенно, простая и буквальная … Читать далее
Чтение Торы этой недели представляет нам эффективную, организованную систему закона и порядка, законности и справедливости. Тора установила очень высокую планку в отношении отбора судей и служащих в полиции. Они должны быть свободны от предрассудков, предубеждений, личных интересов и социальных идеалов. Они должны быть буквально слепы, ничего не зная о натуре и личных качествах судящихся сторон, … Читать далее
Содержание раздела В начале этого раздела, содержащего 41 заповедь, Моше велит евреям назначать судей и надсмотрщиков. Категорически запрещены даже минимальные взятки должностным лицам. Нельзя сажать деревья вблизи храмового жертвенника и ставить «столбы» по примеру идолопоклонников. Животные с пороком не годятся для жертвоприношения. Еврей, призывающий других служить идолам, приговаривается к смерти – «по словам двух или … Читать далее