Содержание разделa Спасаясь от мести Эсава, Яаков покидает Беэр-Шеву и отправляется в Харан к родне своей матери. По дороге он «задерживается» на 14 лет в иешиве Шема и Эвера. Закончив учебу, Яаков продолжает путь и прибывает к горе Мориа, месту будущего Храма. Он ложится спать на камни и видит пророческий сон: ангелы восходят и спускаются … Читать далее
Наш отец Яаков был очень сильным и физически мощным человеком. Мы читаем о его физической доблести в его предыдущей встрече с пастухами Харана, а затем о его поединке в борьбе с ангелом Эсава у реки Яабок. Его сыновья, хоть и молодые по годам, тоже очень мощные и сильные физически и полны уверенности в себе, без … Читать далее
Содержание раздела Вернувшись в Эрец-Исраэль после 20-летнего отсутствия, Яаков узнает, что ему идет навстречу его брат Эсав с вооруженным отрядом. Яаков принимает меры для отражения угрозы: делит своих людей и скот на два лагеря, молит Б-га о помощи и шлет миротворческие подарки Эсаву. В ту же ночь Яаков остается один и борется с ангелом-хранителем Эсава. … Читать далее
Содержание раздела Спасаясь от мести Эсава, Яаков покидает Беэр-Шеву и отправляется в Харан к родне своей матери. По дороге он «задерживается» на 14 лет в иешиве Шема и Эвера. Закончив учебу, Яаков продолжает путь. На горе Мориа, там, где со временем будет стоять иерусалимский Храм, он ложится спать на камни и видит пророческий сон: ангелы … Читать далее
Содержание разделa Спасаясь от мести Эсава, Яаков покидает Беэр-Шеву и отправляется в Харан к родне своей матери. По дороге он «задерживается» на 14 лет в иешиве Шема и Эвера. Закончив учебу, Яаков продолжает путь и прибывает к горе Мориа, месту будущего Храма. Там он ложится спать на камни и видит пророческий сон: ангелы поднимаются и … Читать далее
Нам всем известен знаменитый комментарий Раши к слову, открывающему чтение Торы на этой неделе: уход благочестивого человека из общины оставляет пустоту и негативное впечатление. Этот комментарий соответствует тому повторению, которое мы наблюдали с начала Книги Берешит, то есть тому, что Тору больше интересует жизнь индивидуумов, чем общие закономерности истории обществ и культуры. Именно индивидуум осуществляет … Читать далее