Содержание разделa В последний день своей жизни Моше собирает весь народ для прощального напутствия. Он говорит, что союз с Б-гом заключило не только поколение пустыни, но и евреи всех грядущих эпох. Пророк вновь предостерегает сынов Израиля от увлечения идолами. Он знает, что даже отвращение к египетским «гнусностям» не помешает им экспериментировать с чужими философскими концепциями, … Читать далее
Еще раз подчеркивая вечную жизнеспособность союза Бога с еврейским народом, Моше обращает свои слова ко всему народу. В союз включены все классы общества — главы народа, судьи, богатые и могущественные, бедные, слуги и чернорабочие, и те, кто рубит дрова и черпает воду. Никто не исключен из условий завета, и никому не дозволена роскошь уверять себя … Читать далее
Содержание раздела В последний день своей жизни Моше собирает весь народ для прощального напутствия. Он говорит, что союз с Б-гом заключило не только поколение пустыни, но и евреи всех грядущих эпох. Пророк вновь предостерегает сынов Израиля от увлечения идолами. Он знает, что даже отвращение к египетским «гнусностям» не помешает им экспериментировать с чужими философскими концепциями, … Читать далее
Приближаясь к заключению своей длинной последней речи еврейскому народу, наш учитель Моше еще раз ссылается на Завет (Союз) между Богом и Израилем. Завет – это гораздо больше, чем отношения или соглашение. Заветы, в еврейском понимании этого слова, не меняются при изменении времени и различии обстоятельств. Завет имеет кольцо вечности, не только во времени, но и … Читать далее
Сами по себе два слова, которыми названы две части Торы, которые мы услышим в синагоге в этот Шаббат, на первый взгляд, противоречат друг другу. “Ницавим” означает твердое положение, неколебимое присутствие и властную внешность. Оно отражает неизменную природу и необходимость быть способным стоять на своем, независимо от жизненных обстоятельств. С другой стороны, слово “Ваелех” означает движение, … Читать далее
Содержание разделa «Ницавим» В последний день своей жизни Моше собирает весь народ для прощального напутствия. Он говорит, что союз с Б-гом заключило не только поколение пустыни, но и евреи всех грядущих эпох, и вновь предостерегает сынов Израиля от увлечения идолами. Моше знает, что даже отвращение к египетским «гнусностям» не помешает им увлекаться чужими философскими концепциями, … Читать далее